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sábado, 27 de octubre de 2012

UNA OPORTUNIDAD INESPERADA (DR. CHARLES STANLEY)

PREDICACIÓN DEL DR. CHARLES STANLEY

“Una Oportunidad Inesperada”

El Dr. Charles Stanley es pastor de una de las Iglesias en Atlanta, USA. Él tiene grados de la Universidad de Richmond, Del Seminario Teológico Sudoeste, y del seminario Luther Rice. Stanley ha publicado más que 20 libros. Él airea sus mensajes por televisión y radio enescala nacional vía Ministerios En Contacto que empezó en 1974 en la radio, que fue aescala nacional en 1977, y se oye ahora en cada país enel mundo en más que 500 estaciones y en 14 idiomas. En los Estados Unidos, En Contacto se emite en 478 estaciones de radio; con 261 traductores adicionales y satélites; dos redes radiodifusoras de satélite; 143 estaciones de televisión, con 265 estaciones de baja potencia; Ocho redes de satélite de televisión; y 18 canales de acceso a cable.
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martes, 23 de octubre de 2012

LA VERGONZOSA CRUZ – PARTE 2 (DANTE GEBEL)

Predicación de Dante Gebel en FavorDay Church

Desde el Centro de Convenciones de Anaheim California

“LA VERGONZOSA CRUZ”

Parte 2

La cruz fijó el horror en los judíos para siempre, era una ejecución repugnante, denigrante, que se usaba para la escoria, para las heces de la sociedad. Y la idea de que alguien bueno, un redentor, murió en una cruz para salvar a los pecadores, era inconcebible para muchos; los confrontaba, los ofendía. Con los años el impacto de la cruz se ha ido diluyendo para agradar más a la gente… pero eso no cambia la verdad: si tú crees que Él murió en tu lugar y pasó lo que tú debías pasar, serás salvo; no hay otro camino. La segunda parte de un mensaje único.
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REGRESO DEL INFIERNO (DANTE GEBEL)

Predicación de Dante Gebel en Catedral de Cristal

“Regreso del Infierno”

No hay que divorciarse tres veces para tener un infierno, no hay que ser viudo, no hay que tener 70 años, ni estar en un asilo. Se puede tener un infierno aunque seas un adolescente y vayas a la preparatoria; se puede vivir en crisis estando solo aunque aparentemente estés acompañado de toda una familia. Pero cuando sientas que estás viviendo un infierno y algún problema te quita el sueño por las noches, recuerda que El Rey no duerme y revisa las crónicas de lo que alguna vez hiciste, las veces que oraste, las veces que clamaste, las veces que serviste. Dios no te olvida y ha de tener misericordia por aquellos que han buscado Su rostro y los traerá de regreso del infierno.
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¡EL PELIGRO DE OLVIDARSE DE DIOS!

DEUTERONOMIO 6: 10-12

INTRODUCCIÓN: A continuación estudiaremos esta enseñanza a la luz de las Santas Escrituras (la Biblia) tomando como ejemplo al pueblo de Israel; para entender con exactitud lo peligroso que resulta olvidarse de Dios. Veámoslo de la siguiente manera así.
1. LA ADVERTENCIA DIVINA: “NO OLVIDARSE DE DIOS”.
A. Dios mismo advirtió y alertó reiterativamente a Su pueblo Israel que cuando entraran a la tierra prometida (Canaán) y gozaran allí de las comodidades, privilegios, bienestar, riquezas, prosperidad, bendiciones, abundancia, provisión, buena vida, etc., SE CUIDARAN DE NO OLVIDARSE DE ÉL (Deuteronomio 6: 10-13; 8: 1-20; 31: 14- 22; Isaías 44: 21-28).
B. Ya Dios sabía (Omnisciente) que Su Pueblo se olvidaría de Él (Deuteronomio 31: 14- 22).
2. LA DESOBEDIENCIA DE ISRAEL: “SE OLVIDARON DE DIOS”.
A. Muy a pesar de la advertencia divina (Deuteronomio 6: 10-13; 8: 1-20; 31: 14- 22; Isaías 44: 21-28). Se olvidaron de Dios por innumerables días (muchísimo tiempo) y ese fue uno de sus pecados (Jeremías 2: 13, 30-32) (NVI).
B. Muy a pesar de los milagros que habían visto: las diez plagas en Egipto que se cuentan como juicios (Éxodo 6: 6; 7: 4) y también como milagros de Dios (Éxodo 7: 3 al 12: 29, 30; Salmos 106: 21, 22). Igualmente tenemos los milagros en el desierto (Éxodo 14: 1-31; 15: 22-27; 16: 1-35; 17: 1-15; Números 21: 4-9; Deuteronomio 8: 3, 4; 29: 5).
C. Por el orgullo (Deuteronomio 8: 14, 17, 18 (NVI); Oseas 13: 4-6 (PDT): cuidado con el orgullo al ser bendecido por Dios, porque la prosperidad puede dar lugar a la arrogancia y hace que olvidemos que Dios es la fuente de todas las bendiciones (Salmos 10: 4; Oseas 7: 10)
D. Porque no pudieron mantenerse fieles a Dios en medio de la abundancia, prosperidad, comodidades, bendiciones y la buena vida (Deuteronomio 32: 9-18; Oseas 13: 4-6).
JESURÚN (Deuteronomio 32: 15): significa el justo, el que guarda la ley, defiende la justicia y es uno de los nombres poéticos de Israel. Observamos entonces que la ingratitud de Israel se revela en el hecho de que engordó (prosperidad y abundancia) gracias a la provisión divina; pero abandonó al autor de la creación (Deuteronomio 32: 15-18). Recuerde que uno de los propósitos de la bendición es la permanencia en Dios (2 Samuel 7: 29; 1 Crónicas 17: 27).
E. Por la idolatría (Deuteronomio 32: 16-27; Jueces 2: 11-15; 3: 7; 10: 13, 14; 1 Samuel 8: 8; Salmos 106: 19-21; Jeremías 16: 11; 18: 15 (DHH); Oseas 2: 13). La iglesia hoy tiene una peor idolatría que la que Israel tenía: la idolatría espiritual.
Idolatría espiritual es darle el primer lugar a alguien o a algo que no es Dios). ¿A qué o a quién le estamos dando el primer lugar que no es Dios? ¡Recuerde que DIOS ES PRIMERO en todo y para todo! Él es el único que merece el primer lugar en nuestra vida, en la familia, en la profesión (en la iglesia, en el ministerio, en el empleo, en el negocio (1 Reyes 17: 13-16; Mateo 6: 33).
F. Lo material (Oseas 8: 14) (DHH): por llamarlo de una manera lo material hizo que Israel en la época de profeta Amós se olvidara de Dios. ¡Quien lo creyera!
3. LAS CONSECUENCIAS SUFRIDAS: “POR OLVIDARSE DE DIOS”.
A. La ira de Jehová: les dio la espalda, rechazó a sus hijos e hijas, los movió a celo con un pueblo que no es Su pueblo, consumió la tierra y sus frutos, males, saeta, hambre, enfermedad y mucho más (Deuteronomio 6: 12-15; 31: 20, 21; 32: 15-27; Jueces 3: 7-9; Esdras 8: 22; Isaías 51: 13)
B. Entregados y llevados cautivos y a otras naciones, incluyendo las extranjeras: Mesopotamia (Jueces 3: 7-9), Moab (Jueces 3: 12-15), Filisteos (Jueces 3: 31), Canaán (Jueces 4: 1-3), Madián (Jueces 6: 1-7), Siria (2 Reyes 17: 5-41), Babilonia (2 Reyes 25: 8-29) entre otras.
C. La contra de Dios: “La mano de Dios está para bien sobre los que le buscan; más Su poder y Su furor CONTRA todos los que le abandonan” (Esdras 8: 22b)
D. Trasladados al Seol: “los malos serán trasladados al Seol, todas las gentes (naciones) que se OLVIDAN de Dios” (Salmos 9: 17). Acabaran en el reino o al lugar de la muerte, de los muertos o al sepulcro.
E. Destrucción: “Entiéndalo bien los que olvidan a Dios, no sea que los DESTRUYA y nadie los salve” (Salmos 50: 22).
F. Pérdidas materiales: “Porque te OLVIDASTE de Dios, quien te salvó… Tú siembras plantas hermosas y vides importadas. Las ves crecer el mismo día que las plantas, y en la mañana que las siembras las ves brotar; pero la cosecha se echará a PERDER el día que llegue la plaga y el dolor incurable” (Isaías 17: 10, 11) (PDT).
G. Sentencia divina (Ezequiel 22: 1-31 (vr. 12d): este pasaje bíblico hace referencia a los pecados de Jerusalén e Israel: ciudad sanguinaria y abominaciones (vr. 2), hizo ídolos contra sí misma (vr. 3), derramadora de sangre (vr. 3, 4, 6, 9, 12), despreciaron a padre, madre, despojaron al huérfano, a la viuda y al extranjero trataron con violencia (vr. 7), despreciaron el santuario (vr. 8), calumniadores y perversos (vr. 9), violaron ciertas leyes morales (vr. 10), adulterio, fornicación, violaciones sexuales (vr. 11), interés y usura (vr. 12b), defraudaron al prójimo con violencia (vr. 12c). También se OLVIDARON DE DIOS (vr. 12d) y muchos pecados más que cometieron (vr. 23-31). Por todos estos pecados incluyendo el que compete con este tema: OLVIDARSE DE DIOS fueron sentenciados por el mismo Dios (vr. 15, 16-22, 31).
H. Castigo, destrucción, ruina (Oseas 2: 13; 8: 14; 13: 6-8). Dios mismo promete atacar como una fiera (Oseas 13: 6-8).
CONCLUSIÓN: ¿Nos estamos olvidando de Dios? ¿Ya sabemos lo que esto implica? ¡Volvámonos a Dios nuevamente! “Acuérdate de tu creador…” (Eclesiastés 12: 1). ¡A buscarlo se dijo! Recuerda que sin Él nada podemos hacer (Juan 15: 5).

LA VERGONZOSA CRUZ – PARTE 1 (DANTE GEBEL)

Predicación de Dante Gebel en FavorDay Church

Desde el Centro de Convenciones de Anaheim California

“La vergonzosa cruz”

Parte 1

En muchas iglesias hoy en día ajustan el mensaje para que la gente se sienta más cómoda y feliz al escucharlo. Y poco a poco el evangelio ha ido mutando hasta ser un evangelio que solo ofrece lo que la gente quiere creer. Pero no podemos cambiar ni las condiciones, ni los requisitos para aceptar a Cristo en el corazón. Jesús no es el genio de la lámpara; Él no murió en la cruz para cambiar nuestra calidad de vida o para traernos paz, sino para salvar al mundo de la condenación eterna. ¡La primera parte de un mensaje revelador!.
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CUANDO DIOS DEJA DE LLAMAR (DANTE GEBEL)

Predicación de Dante Gebel en Catedral de Cristal

“Cuando Dios deja de llamar”

Por alguna razón la tradición nos ha hecho creer que nosotros somos lo que siempre tenemos que buscar a Dios, ya que Él es evasivo y difícil de encontrar. Pero la Biblia nos dice lo contrario y nos presenta a un Dios que no se cansa de buscarnos. Dios buscó a Adán en el Edén, salió al encuentro de Gedeón, de Moisés, de Elías y muchos más. Asimismo Dios te busca a ti, y lo único que tienes que hacer es estar atento y responder cuando Él golpea a tu puerta; tener el corazón abierto para dejarlo entrar, aunque estés muy ocupado en una junta de trabajo o en los quehaceres de la casa. Tienes que responder a Su llamado, porque quizás esta sea la última oportunidad para tener intimidad con Él.
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LA VIDA QUE SURGE DE LA MUERTE – MEDITACIONES CRISTIANAS

Texto: Marcos. 10: 33-34

Marcos 10:33 He aquí subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenarán a muerte, y le entregarán a los gentiles; 34) y le escarnecerán, le azotarán, y escupirán en él, y le matarán; mas al tercer día resucitará.
En la Biblia vamos a encontrar en muchas ocasiones declaraciones que al simple oído nos parecerán que encierran mucha controversia o contradicción, porque no pertenecen a este orden natural de cosas, sino que obedecen a principios del Reino espiritual.
Por ejemplo, la Biblia dice dad y se os dará, humillaos y seréis enaltecido, enaltécete y serás humillado, el que gana su vida la perderá, pero el que la pierde por causa de mí la ganará, etc.
En el Reino espiritual, dar es igual a recibir, pero en el mundo natural dar es igual a quedarse con menos, así mismo en el mundo natural enaltecerse es igual a ser reconocido, pero en el reino espiritual enaltecerse es igual a ser humillado y humillarse es igual a ser exaltado.
Lo mismo sucede con el ganar o perder, en el mundo natural ganar es igual a tener, pero en el reino espiritual ganar en la carne es igual a perder, pero perder por causa del Señor, es igual a ganar no sólo en la vida eterna sino además aquí en la tierra.
Estas y otras muchas declaraciones de la Biblia, no se pueden entender de manera natural, porque pertenecen al reino espiritual, ahora permítame llevarle a estudiar las Palabras de Jesús en los momentos previos a su muerte.
El vs 33 y 34 dice: He aquí subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenarán a muerte, y le entregarán a los gentiles; 34) y le escarnecerán, le azotarán, y escupirán en él, y le matarán; mas al tercer día resucitará.
¿Qué es lo que está diciendo el Señor aquí? Lo que el Señor nos está diciendo es que hay una vida que nadie conocía y que no podía ser manifestada, sino hasta que él experimentara la muerte.
Ahora entienda algo, para los seres mortales como nosotros hablar de la muerte resulta un poco natural, ¿por qué? Porque todos los mortales tenemos algún punto de referencia con la muerte, de alguna forma la hemos sufrido y vivido de cerca.
Cuando un familiar cercano o un ser querido muere, su muerte nos deja no sólo un gran vacío sino además un profundo dolor, de modo que de alguna forma todos nos preparamos para la muerte, porque aceptamos el hecho de que en algún momento nos tocará a nosotros.
Pero con Jesús no fue así, porque él a diferencia de cualquiera de nosotros no tenía punto de referencia con la muerte, su punto de referencia no era con la muerte sino con la vida eterna.
El vino del cielo a la tierra con un solo punto de referencia la vida eterna, por eso la muerte de Jesús era lo más antinatural que podía sucederle, porque en el cielo a diferencia de la tierra se nace para vivir y no para morir.
Ahora con esto en mente estudiemos este pasaje de la Biblia, aquí hay dos grandes aspectos que se tienen que destacar: primero la muerte de Jesús y segundo su resurrección, cada uno de ellos con una gran implicación espiritual sobre la vida del creyente. Estudiémosla una por una.
1) La muerte de Jesús. En Hebreos. 9:27 dice que está establecido para los hombres que mueran una sola vez y después el juicio. Es decir, la muerte es algo inevitable para el hombre común, no hay quien pueda librarse de ella, ni eludirla.
Harry Goudini fue un gran escapista que alcanzó la fama mundial por sus grandes hazañas al escaparse de todos los lugares donde se lo encerraba y además de soltarse de todas las cadenas con las que se le ataba. En alguna ocasión se lo encerró en una cárcel de máxima seguridad y en pocos minutos pudo escaparse de ella. Harry Goudini, se liberó de todas las cadenas y cuartos donde fue encerrado, pero un día murió, y esta fue la única ocasión en la que no se pudo liberar, la muerte lo atrapó para siempre.
No ha habido hombre que se escape de la atadura de la muerte. Pero Jesús fue la excepción porque aún cuando él murió la muerte no lo pudo retener ya que al tercer día resucitó.
Porque para que alguien te pueda retener a la fuerza, primero ese alguien tiene que ser más fuerte que tú, y en el caso de Jesús eso no era posible porque no hay poder ni autoridad en este mundo ni en cualquier otro lugar que esté por encima del poder y la autoridad de nuestro Dios.
Ahora además de esto, la muerte de Cristo tiene dos implicaciones espirituales en relación con el cristiano: primero pagó su deuda y segundo le arrebató a Satanás la autoridad de la muerte sobre el creyente.
Pago la deuda. Así como los hijos heredan de sus padres lo bueno como lo malo, así cada ser humano heredó de nuestro padre Adán la deuda que él contrajo en el principio de la humanidad con el pecado.
Es este mundo natural mucha gente contrae deudas y ocasionalmente no las paga, pero en el mundo espiritual no sucede igual, en el mundo espiritual toda deuda debe ser honrada por su deudor.
El problema con Adán era que olvidó que la deuda con el pecado no podía ser cancelada con dinero o riquezas sólo debía ser saldada de una forma, con la muerte. Porque la paga del pecado es muerte. Romanos. 6:23.
Por eso la muerte fue introducida en el mundo cuando Adán pecó, la muerte fue introducida en el mundo para recordarle al hombre la deuda que todo hombre heredó de Adán. A partir del pecado de Adán todo hombre nace para morir, porque después que ha vivido por algunos años, cuando el plazo de la deuda se vence, la muerte hace su aparición para cobrar.
Veamos algo más, la muerte sólo podía ser introducida en el mundo por el pecado de Adán, no por el de ningún otro, es decir no podía ser introducida ni por el pecado de Eva ni por el de sus hijos, sino sólo por el pecado de Adán.
¿Por qué? porque Adán era la cabeza de la humanidad, él era el linaje de todo hombre, y sobre él reposaba toda autoridad en la tierra eso dice Génesis. 1:26 y 28, por eso Satanás aunó esfuerzos para hacer pecar a Adán porque él sabía que sobre Adán reposaba toda la autoridad en la tierra.
Y cuando lo logró, entonces el imperio de la muerte comenzó a reinar sobre la tierra, y así se mantuvo por miles de años, hasta que se cumplió el tiempo de la aparición del postrer Adán, es decir Cristo. Ya que la Biblia dice en Romanos. 5:14 que el primer Adán era figura del que había de venir.
¿Por qué Adán era figura de Cristo? Porque mientras se mantuvo en obediencia y sin pecado él era perfecto y sin mancha delante de Dios, hasta que pecó, pero luego vino el postrer Adán, Cristo, y aunque fue tentado en todo y fue probado, perseguido, calumniado, incomprendido y asesinado, a diferencia de Adán nunca pecó.
El vino no sólo a demostrarles a los descendientes de Adán que se puede vivir en este mundo sin pecar sino además vino a cancelar con su muerte la deuda que nuestro antecesor Adán nos heredó por su desobediencia y que ningún ser humano en este mundo podía cancelar.
En el libro de Mateo 18:23-35 se nos narra una parábola que describe la condición impagable para los hombres de la deuda del pecado.
Allí se nos dice que un rey quiso hacer cuentas con sus siervos y fue traído a él uno que le debía 10.000 talentos, pero como no podía pagar, el rey ordenó que tanto él, como su esposa y sus hijos, fuesen vendidos para poder cobrar la deuda. Pero el siervo rogó delante del rey y dice la biblia que el rey fue conmovido y le perdonó la deuda.
Ahora veamos cuánto era lo que este siervo debía al rey, dice el vs 24 que eran 10.000 talentos, veamos cuánto era esto: un talento era igual a 6.000 dracmas, una dracma era igual a un denario, y un denario era el salario de un jornalero de un día de trabajo. Entonces esto significa que un talento era el equivalente de 6.000 días de trabajo.
Esto traducido a años viene a ser. 16 años, 5 meses, 9 días y 11 horas de trabajo. Pero esto es sólo el equivalente a un talento, mas la Biblia dice que la deuda era de 10.000 talentos, es decir 60.000.000 de dracmas. Esto traducido a años viene a ser: 164.000 años; 384 meses y 26 días de trabajo.
Para que este hombre pudiese pagar esta deuda debía nacer y morir a los 100 años por un período de 1.096 veces para pagar la deuda. Eso quiere decir que esta deuda sólo podía caer en una categoría, impagable.
Esta era la condición del hombre antes de la muerte de Jesús, el hombre no tenía forma de pagar su deuda con el pecado, pero al Jesús ir a la cruz por mí, me sustituyó y con su muerte pagó para siempre la deuda de mi pecado y a partir de ahí mi deuda y su deuda fueron declaradas pagadas y canceladas.
La autoridad de la muerte arrebatada. La segunda implicación espiritual que la muerte de Jesús tiene sobre el creyente es que con su muerte logró arrebatarle a Satanás la autoridad que este tenía sobre la muerte.
La muerte es un enemigo del hombre, pero quien tenía control y autoridad sobre ella era Satanás, esa autoridad vino a ser suya cuando Adán fue engañado y pecó, entonces el pecado de Adán le dio a Satanás el derecho de controlar el imperio de la muerte.
Por eso hasta antes de Jesús, todo justo que moría, descendía al hades, a una sección llamada Seno de Abraham, ahí estaban a salvo pero cautivos, por el imperio de la muerte, pero cuando Cristo murió le arrebató a Satanás la autoridad de la muerte y esta ya no pudo retenerlos más.
Por eso la Biblia dice en Efesios. 4:8 subiendo a lo alto llevó cautiva la cautividad y dio dones a los hombres. La cautividad se refiere a los justos que alcanzaron la salvación pero que no podían entrar al cielo sino hasta que la muerte fuese derrotada y sometida a un nuevo gobernante esto es Jesucristo.
Ahora entendamos esto la muerte fue derrotada en la cruz pero no fue destruida, porque aún su tiempo para ser destruida no ha llegado, eso es algo que está reservado para el final, por eso en 1 Corintios. 15:26 dice: que el postrer enemigo que será destruido es la muerte.
La muerte sigue existiendo aún, pero ya no como un amo sino como un siervo, porque en la cruz Jesús la derrotó y la sometió bajo su autoridad. Por eso la Biblia dice bienaventurados de aquí en adelante los que mueren en el Señor descansarán de sus obras porque sus obras con ellos siguen. Apocalipsis. 14:13
Para un creyente la muerte ya no es su carcelero y menos su verdugo, porque fue derrotada en la cruz por nuestro gran Dios y salvador Jesucristo, por eso 1Corintios 15:55 dice ¿Dónde está oh muerte tu aguijón? ¿Dónde oh sepulcro tu victoria? La muerte es sorbida en victoria en Cristo Jesús Señor nuestro.
La resurrección de Cristo. Ahora estudiemos el segundo aspecto de este sermón, la resurrección de Cristo. Si la muerte de Jesús tiene una gran implicación espiritual, su resurrección no tiene menos importancia que su muerte. Veamos ¿por qué?
Tan importante como lo es la muerte de Cristo lo es también su resurrección. Tanto que Pablo dice: que si Cristo no resucitó vana es nuestra fe y somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres. 1 Corintios. 15:19
Ahora veamos por qué es importante la resurrección de Cristo y cuál es su implicación espiritual en la vida de los creyentes. La resurrección de Cristo nos afecta poderosamente en dos áreas: primero, en la esperanza del cielo y segundo en nuestra victoria en la tierra.
La esperanza del cielo. La muerte y la resurrección de Cristo no se pueden separar son eventos que están íntimamente relacionados, tanto que lo uno no tiene razón de ser sin lo otro.
La resurrección de Cristo me da esperanza del cielo y por lo tanto me marca un destino. Si la resurrección de Cristo no hubiese tenido lugar, yo no sabría entonces cuál sería mi destino, y por lo tanto mi fe y mi esperanza de la vida eterna sería nula.
De qué serviría esforzarse tanto por mantener una vida de santidad y rectitud sino tengo esperanza de la vida eterna, por eso la muerte de Cristo sin su resurrección sólo sería el fracaso de la fe, pero Cristo no sólo murió y derrotó la muerte sino además resucitó y su resurrección abrió el camino de la esperanza de todos aquellos que esperamos en Cristo la resurrección de los muertos.
La victoria en la tierra. Si la muerte de Cristo paga la deuda del pecado de los creyentes, su resurrección no sólo me marca un destino, sino además me señala una posición espiritual y me ofrece una identidad.
Permítame explicarle esto, la muerte de Cristo me da conciencia de salvo y de perdonado, pero su resurrección me da conciencia de vencedor y victorioso mientras esté en este mundo.
La biblia dice en Romanos. 8:37 que somos más que vencedores en aquel que nos amó. ¿qué significa ser más que vencedor? Se lo voy a explicar: cuando un boxeador sube al ring a sostener un combate con su contrincante, recibe muchos golpes hasta que por fin gana la pelea y se lleva el premio.
Luego el boxeador va a su casa y entrega el cheque a su esposa y ella lo toma lo gasta y lo disfruta, el boxeador fue el vencedor y el que ganó el cheque, pero su esposa fue más que vencedora porque ella, ni subió al ring, ni aguantó los golpes, sólo recibió el cheque.
Esto es lo mismo que Jesús quiere que sepamos, el fue a la cruz y recibió los golpes pero después de derrotar a la muerte y vencerla resucitó y nos entregó las llaves del reino, para que vivamos no como derrotados ni timoratos, sino como más que vencedores en Cristo Jesús Señor nuestro.
Veamos algo más, En la resurrección de Cristo se dieron dos eventos que se asimilan a dos eventos que también se dieron en la resurrección de Lázaro, veamos cuáles son: 1) la piedra removida y 2) el vendaje sobre su cuerpo.
La piedra removida. Tanto en la resurrección de Cristo como en la de Lázaro, la piedra que sellaba el sepulcro fue removida, ¿Qué significa esto? se lo voy a explicar, la piedra representa dos cosas aquí, primero todo aquello que te hace tropezar y segundo que lo que te hace tropezar al principio al final te sepultará.
El pecado es el agente interno que mata tu vida espiritual, pero la piedra es el agente externo que el diablo utiliza para asegurarse de que no salgas del sepulcro para vivir una vida resucitada y victoriosa.
La piedra es una circunstancia, es una situación, son personas y lugares que te crean lazos que te sirven de tropiezo y no te dejan manifestar la vida resucitada y victoriosa que Cristo te dio, Si quieres verte viviendo una vida victoriosa primero escucharás a Jesús decirte: Quita la piedra de tu vida.
Algunos van a tener que aprender a vivir sin internet, otros tendrán que vivir sin celular, sin cuentas en facebock o en otras páginas sociales, no importa lo que tengas que dejar, tendrás que hacerlo y entonces la vida más que vencedora se manifestará en ti.
El vendaje. Lo segundo que pasó en la resurrección de Lázaro y que se asemeja a lo que sucedió en la resurrección de Jesús es lo relacionado con el vendaje, dice la Biblia que cuando María fue muy por la mañana a ver el cuerpo del Señor sólo se encontró con las sábanas que lo cubrían y el sudario, pero su cuerpo ya no estaba.
Algo parecido sucedió con Lázaro, cuando Jesús lo resucitó dijo: desatadle y dejadle ir, ¿por qué? Se lo voy a explicar, cuando alguien moría en Palestina después de ungirlo con especias aromáticas lo vendaban para promover el proceso de momificación y que el cuerpo no se descomponga tan rápido.
Entonces tanto las sábanas de Jesús como las vendas de Lázaro sólo representaban una cosa, este era el traje de los muertos, cuando Jesús resucitó su cuerpo se fue al cielo pero su traje fue abandonado en la tierra, ¿por qué? Porque los que están vivos ya no pueden seguir vistiendo de muerto.
Si quieres ver manifestarse en ti la vida victoriosa y resucitada de Jesús vas a tener que aprender a despojarte de los vestidos de fracaso, de derrota, de enfermedad, y de muerte, por una sencilla razón el venció la muerte y nosotros vencimos con él.
Los seres humanos lo sepamos o no, ocasionalmente nos vestimos de acuerdo a como nos sentimos, muchas veces el color de la ropa y el diseño que elegimos para usar, lo que realmente denuncia es cómo nos sentimos por dentro.
Por eso cuando una mujer se siente digna vestirá con decoro, si se siente sexi vestirá sensualmente, si se siente joven vestirá a la moda, etc. Lo que vestimos dice cómo nos sentimos.
Por eso Jesús exclamó: desatadle y dejadle ir, porque el que ha recuperado la vida no puede seguir vistiendo de muerto, el que ha recuperado la salud no puede seguir vistiendo de enfermo, lo mismo sucede cuando te ganas la lotería, es completamente inadmisible que sigas vistiendo como pobre si tienes millones en tu cuenta bancaria.
Desatadle significa, cámbienle la vestidura de muerte por una vestidura de vida, los que vamos al cielo tenemos no sólo la necesidad sino además el deber de vestir de fiesta, porque somos llamados a ser participantes de las bodas del Cordero.
El libro de génesis es el primer libro de la Biblia y éste empieza su narración describiendo la desgracia de la caída humana, pero el libro de Apocalipsis cierra las páginas de la Biblia declarando: y estos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y por el testimonio de la palabra de ellos.
Si empezaste mal tu vida cristiana, eso es penoso pero no tan grave, sin embargo el lujo que no te puedes dar, es de terminar mal. En el camino vas a experimentar algunas derrotas, pero no permitas que una derrota te convierta en derrotado.

Sino que levántate y vístete de resucitado y de vencedor, porque lo que empezó mal puede arreglarse y terminar bien. Recuerda que a los que aman a Dios todas las cosas les ayudan a bien. Amén.

BUENA MADERA (DANTE GEBEL)

Predicación de Dante Gebel en FavorDay Church

Desde el Centro de Convenciones de Anaheim California

“Buena Madera”

Salmos 92:12-13 dice: “El justo florecerá como la palmera, crecerá como cedro en el Líbano, plantados en la casa de Jehová, en los atrios de nuestro Dios florecerán”. ¿Por qué nos compara el Señor con el cedro? Porque el cedro es un árbol de madera fina que no para de crecer y nunca se tuerce; porque su resistencia y longevidad son legendarios; porque repele a los insectos y las plagas y deja crecer plantas a su sombra. El cedro no tiene contra vetas, es maleable, es dúctil; tiene un olor agradable que perfuma todo a su alrededor. Así debemos ser los cristianos, como los cedros. Un mensaje extraordinario
La puedes ver desde acá:

martes, 9 de octubre de 2012

NO TU ERES, SOY YO (DANTE GEBEL)

Predicación de Dante Gebel en Londres

“No eres tu, soy Yo”

Una predicación del Pastor Dante Gebel desde Londres Inglaterra, realizado hace algunos años.

La puedes verla desde acá:

EN LA MENTE DE DIOS (DANTE GEBEL)

Predicación de Dante Gebel en Catedral de Cristal

“En la mente de Dios”

Si hubiese un salón de la fama en el cielo ¿estarías tú en él? ¿Se acordará el Señor de ti y sonreirá al verte cuando llegues a Su encuentro? Si quieres estar en la mente de Dios, no puedes pretender conservar tu ego cuando el Señor perdió Su dignidad en la cruz. Dios te pedirá todo lo que tienes, Él busca adoradores que se atrevan a lavar Sus pies y a perfumarlos como lo hizo la mujer pecadora en casa de los fariseos… Porque lo que queda en la mente de Dios no son los ungidos sino los que ungen y si tú lo honras con todo tu ser, Él recordará tu nombre y gozarás así de un nuevo nivel de intimidad con Dios.
La puedes ver desde acá:

domingo, 7 de octubre de 2012

EL TIEMPO PARA SER VALIENTE (DR. CHARLES STANLEY)

PREDICACIÓN DEL DR. CHARLES STANLEY

“El tiempo para ser Valiente”

El Dr. Charles Stanley es pastor de una de las Iglesias en Atlanta, USA. Él tiene grados de la Universidad de Richmond, Del Seminario Teológico Sudoeste, y del seminarioLuther Rice. Stanley ha publicado más que 20 libros. Él airea sus mensajes por televisión y radio enescala nacional vía Ministerios En Contacto que empezó en 1974 en la radio, que fue aescala nacional en 1977, y se oye ahora en cada país enel mundo en más que 500 estaciones y en 14 idiomas. En los Estados Unidos, En Contacto se emite en 478 estaciones de radio; con 261 traductores adicionales ysatélites; dos redes radiodifusoras de satélite; 143 estaciones de televisión, con 265 estaciones de baja potencia; Ocho redes de satélite detelevisión; y 18 canales de acceso a cable.
La puedes ver desde acá:

AUDIO: MENTIRAS VERDADERAS (DANTE GEBEL)

Predicación de Dante Gebel en España

“Mentiras Verdaderas”

Una predicación en Audio de Dante Gebel realizada hace algunos años en España.

La puedes escucharla desde acá:

¡ATENCIÓN PASTORAL!

¡ATENCIÓN PASTORAL!

GÁLATAS 4: 12-15

INTRODUCCIÓN: A la luz de este pasaje bíblico estudiaremos la “ATENCIÓN” (el cuidado) que la iglesia debe darle, brindarle u ofrecerle al PASTOR que Dios ha escogido para apacentarlos; sobre todo en sus tiempos de crisis y dificultades físicas, materiales, espirituales, ministeriales o de cualquier otra índole. Para esto tomaremos como ejemplo la “ATENCIÓN” (el cuidado) que los Gálatas le ofrecieron, brindaron y dieron al apóstol Pablo en Galacia estando quebrantado de salud (enfermo). Veámoslo de la siguiente manera.
1. LA SITUACIÓN DEL APÓSTOL PABLO EN GALACIA
A. UNA ENFERMEDAD DEL CUERPO (Vr. 13): Se trataba de una enfermedad que sufría (DHH), física (BA), corporal (otra traducción), debilidad de la carne (literal) o simplemente una enfermedad: estaba enfermo (PDT). Esto no en sentido negativo ni malo, sino para resaltar e indicar la situación física maltratada, quebrantada del apóstol; como también para hablar de su débil presencia corporal o pobre estado físico en ese momento (2 Corintios 1: 17; 2: 3; 10: 10).
  • Al principio Pablo no especifica el tipo de enfermedad que tenía
  • Le sucedió tal vez al inicio de su llegada a la provincia de Galacia
  • En el primer viaje misionero: la primera vez que estuvo en Galacia predicándoles el Evangelio (Hechos 13: 14-14: 23; Gálatas 4: 13)
  • Cuando tenía cuarenta y seis años aproximadamente.
B. LA PRUEBA QUE TENÍA EN EL CUERPO (Vr. 14): Prueba (gr. Peirasmos): poner a prueba por experimento, experiencia del mal, examinar, disciplinar, adversidad; esto descarta el concepto equivocado y errado de algunos que piensan que la prueba es lo mismo que castigo divino. Es Dios quien tiene la capacidad y el poder para probarnos así como se explicó anteriormente (en sentido positivo) (Génesis 22: 1; Éxodo 15: 25; 20: 20; Deuteronomio 8: 2, 16; 13: 3; 2 Crónicas 32: 31; Salmos 11: 5; 139: 23; Hebreos 11: 17). En sentido negativo significa tentación lo que hace Satanás (Génesis 3: 1; 1 Crónicas 21: 1-30; Mateo 4: 1-11) y nuestra propia concupiscencia; porque Dios no tienta a nadie (Santiago 1: 12-15).
  • Era una referencia a su enfermedad del cuerpo (vr. 13)
  • Era una prueba ( molestia) para los Gálatas (vr. 14) (DHH)
  • Era una referencia al estado físico de huido y maltratado en que venía Pablo y en el que había motivo para escandalizarse por parte de los gálatas (exegeta Leal).
El propósito divino era tal vez probar, ver, calificar la actitud, la reacción, el comportamiento y la iniciativa de los Gálatas por el apóstol Pablo en medio de la enfermedad física que tenía. De hecho pasaron el examen como lo veremos más adelante (vr. 12-15).
C. UN PROBLEMA EN LOS OJOS (Vr. 15): Algunos exégetas como Romsay, Prat el Jesuita hablan de otras clases de problemas y enfermedades como la malaria, paludismo o epilepsia. Sin embargo; la enfermedad en los ojos (vr. 15) es la connotación más acertada, confiable y el mismo Pablo lo confirma más adelante cuando dijo: “MIRAD CON CUÁN GRANDES LETRAS OS ESCRIBO DE MI PROPIA MANO” (GÁLATAS 6: 11). Generalmente en la época las personas que sufrían de vista escribían con letras grandes y también lo hacían para resaltar y darle énfasis a lo escrito.
  • Hay quienes creen que se trababa de un recrudecimiento de la oftalmía crónica que Pablo padecía
  • Algunos piensan que se trababa de una conjuntivitis aguda, crónica y contagiosa
  • Otros creen que se trataba de una oftalmía aguda o crónica
  • Ciertos comentaristas opinan que se trataba de una enfermedad ocular (ojos) llamada “tracoma” de origen vírico que produce una conjuntivitis granulosa. Lo cierto es que la enfermedad en los ojos quizás se relacione a lo que el mismo Pablo llama “el aguijón en mi carne” (2 Corintios 12: 7-10) (gr. Skolops).
El “aguijón” era una especie de espina, punta, púa y en sentido figurado significa fastidio, dolor, aflicción, dificultad, sufrimiento, gran consternación, discapacidad corporal, experiencia dolorosa, recurrente e intensa. Lo único cierto es, que se trataba de una enfermedad en la vista muy dolorosa, infecciosa, contagiosa, que le daba un aspecto repulsivo, y repugnante que afligía a cualquier persona al verlo; por tiempo su apariencia era muy desconcertante, ojos supurantes (materia), que lo dejaban sin atractivo físico y desfiguraba su rostro.
De esto aprendemos que los creyentes fieles que hacen la voluntad de Dios y permanecen en el servicio cristiano no están inmunes o exceptos a la mala salud, dolores corporales ni debilidades físicas (enfermedad) (2 Reyes 20: 1-7; Job 2: 7-13; Isaías 38: 1-22; Juan 11: 1-4). Tal vez la enfermedad física de Pablo se trataba por lo siguiente:
  • Como consecuencia del deslumbramiento sufrido cerca de Damasco (Hechos 9:1-9)
  • Después de una predicación al aire libre en Antioquía de Pisidia: primera ciudad de Galacia (Hechos 13: 42-58). Situadas a más de mil kilómetros sobre el nivel del Mar
  • Después de haber sido apedreado en Listra: la tercera ciudad de Galacia (Hechos 14: 8-20). Allí lo sacaron casi muerto; pero los discípulos lo RODEARON, se levantó y siguió con Bernabé para un lugar llamado Derbe (Hechos 14: 19, 20).
¿Estamos dispuestos a “RODEAR” a nuestros pastores en todo, aun en los momentos difíciles para que se levanten y sigan haciendo la obra que el señor les ha encomendado? El termino griego es “kuklóo” que significa estar cerca, juntarse al rededor, rodear en círculo todo alrededor, reunirse alrededor. Figuradamente significa apoyar, ayudar.
Lo cierto es que el apóstol Pablo debido a su enfermedad en la vista prolongó su estadía en Galacia: se quedó un buen tiempo en este lugar (dos años) anunciando por primera vez el evangelio y la Palabra de Dios (vr. 13) (Hechos 13: 32, 44, 49; 14: 21), respaldado totalmente por parte de Dios en señales, milagros, fundó varias iglesias: Antioquía, Iconio, Listra y Derbe (Hechos 14: 20, 21). Además a pesar de su tremenda enfermedad en los ojos los Gálatas en vez de rechazarlo lo recibieron al igual que su mensaje con profundo agradecimiento y entera sumisión así como al final lo estudiaremos.
2. LA ACTITUD DE LOS GÁLATAS HACIA EL APÓSTOL PABLO
A. NO LE HICIERON NINGÚN AGRAVIO (Vr. 12): (Gr. Adikeo): causar daño (DHH), ofender (NVI), hacer mal (PDT), injusticia, (no fueron injustos), agravio (BA), maltratar, maltrato.
B. NO LO DESPRECIARON (Vr. 14a): (Gr. Exouudseneo): tratar con desprecio (NVI), desdén, desaire, menosprecio, indiferencia, desestimar, tener menos o en poco, abandono, desatención, reducir por completo a nada.
C. NO LO DESECHARON (Vr. 14a): (Gr. Exptúo): rechazar (DHH), tratar con desdén (NVI), sentir asco (otra traducción), desaire, despego que denota menosprecio, desechar, desdeñar, rechazar. La traducción literal hace alusión a la costumbre de escupir en dirección a un epiléptico (rechazar): era costumbre escupir al ver a alguien sufriendo un mal terrible, ya que se creía que así se evitaba la mala suerte.
D. LO RECIBIERON (Vr. 14b): (Gr. Dejomai): aceptar, acoger, recibir, tratar, tomar, hospedar, hacerse cargo, atenderlo. Los gálatas literalmente se encargaron de su apóstol, padre espiritual y fundador de la iglesia en Galacia, lo curaban, limpiaban sus ojos supurantes, lo atendieron, estuvieron pendientes de Él, suplieron para sus necesidades en esos momentos de enfermedad y mucho más.
  • Como a un ángel de Dios: como si él fuera un ángel del Señor (PDT), como a un mensajero de Dios (otra traducción).
  • Como a Cristo Jesús: como si se tratara del mismo Cristo Jesús en persona (NVI), como si él fuera Jesucristo mismo (PDT). Realmente lo trataron, atendieron como un embajador del cielo, de Cristo (Mateo 10: 40-42; Lucas 10: 16; 2 Corintios 5: 20).
Los gálatas no se detuvieron a ver, mirar, contemplar u observar los defectos físicos de Pablo: ojos supurantes, nariz fileña, cejas frondosas, pies arqueados. Al contrario vieron en él un ángel de Dios y al mismo Cristo Jesús (vr. 14). De veras quien se reflejaba y vivía en el apóstol Pablo era Jesucristo: “…YA NO VIVO YO, MÁS CRISTO VIVE EN MÍ…” (Gálatas 2: 20).
E. ESTABAN LISTOS A SACARSE SUS PROPIOS OJOS PARA DÁRSELOS (Vr. 15): Sacar (Gr. Exorússo): remover, quitar, arrancar, extraer. Este lenguaje o expresión es una hipérbole, una expresión proverbial que en la antigüedad se tomaba metafóricamente para dar a entender que una persona estaba dispuesta a desprenderse de todo lo que fuese necesario para aliviar una necesidad ajena; igualmente indicaba disposición a deshacerse de todo lo que más apreciaban para beneficio de los demás.
  • Los gálatas estaban dispuestos a deshacerse de todo lo que más apreciaban para beneficiarlo a él. Esta fue misma iniciativa en los tiempos de Jesús, cuando perforaron el techo para que fuera sanado por el hijo de Dios (Marcos 2: 3, 4, 11, 12)
  • Esta iniciativa y decisión demostraba el amor, afecto, cariño, respeto, aprecio y valor que los gálatas tenían y sentían por Pablo: su líder, apóstol, padre espiritual, mentor, pastor.
Pablo también les demostró amor, afecto, aprecio, cariño, gratitud a los gálatas llamándolos “HIJITOS MÍOS” (Vr. 19), deseando estar con ellos al instante (vr. 20), animándolos a estar firmes (Gálatas 5: 1), llamándolos hermanos (Gálatas 6: 1, 2), volviéndolos a visitar en el segundo viaje misionero para fortalecerlos y animarlos a perseverar en la fe (Hechos 14: 21, 22).
  • Pablo daba testimonio (testificaba) de esta iniciativa, actitud generosa, sacrificial de los gálatas y por este comportamiento estupendo hacia él: “PORQUE OS DOY TESTIMONIO DE QUE SI HUBIESEIS PODIDO, OS HUBIERA SACADO VUESTROS PROPIOS OJOS PARA DÁRMELOS” (Vr. 15b).
Testimonio (gr. Martureo): decir (hablar) a favor de ellos (DHH), ser testigo (PDT), me consta (NVI), atestiguar (otra traducción), testificar, declarar, estar seguro (otra traducción).
CONCLUSIÓN: ¿Cuál ha sido el trato, el cuidado el comportamiento, la actitud, la atención que hasta ahora les hemos brindado a nuestros pastores en sus momentos difíciles y crisis? ¿Mala, regular o buena? ¿Negativa o positiva? ¿Aceptable o inaceptable? ¿Aprobable o reprobable? ¿Estamos dispuesto a seguir con las buenas, aceptables, aprobables y positivas actitudes? ¿Estamos dispuestos a rectificar y corregir las malas, regulares, inaceptables, reprochables, reprobables y negativas actitudes? ¡Dios quiera que así sea! Por último recordemos que los pastores también son humanos: lloran, se desaniman, se le presentan crisis, dificultades, reciben malas noticias, experiencias amargas, equivocaciones, tienen necesidades y muchas cosa más que reflejan y les dejan ver lo humano que son. ¡AMEN QUE SÍ!
AUTOR: PrediCantor Garys Leandro –

VACAS SAGRADAS (DANTE GEBEL)

Predicación de Dante Gebel en FavorDay Church

Desde el Centro de Convenciones de Anaheim California

“Vacas Sagradas”

Las tradiciones con frecuencia nos llevan a hacer y creer cosas que en algún momento tuvieron una función y hoy solo son objeto de adoración, como aquella serpiente de bronce que Jehová le pidió a Moisés que construyera para salvar al pueblo de Israel. Estas tradiciones se convierten en ‘vacas sagradas’ que no se discuten, no se objetan y no están sujetas a debate. Pero hoy el Señor nos dice que no se debe buscar un lugar, un objeto o una persona para idolatrar; hay que romper con tradiciones e idolatrías y adorar al Padre en Espíritu y en Verdad.

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LA MINA TERRESTRE DE LA TRANSIGENCIA (DR. CHARLES STANLEY)

PREDICACIÓN DEL DR. CHARLES STANLEY

“La mina terrestre de la Transigencia”

El Dr. Charles Stanley es pastor de una de las Iglesias en Atlanta, USA. Él tiene grados de la Universidad de Richmond, Del Seminario Teológico Sudoeste, y del seminarioLuther Rice. Stanley ha publicado más que 20 libros. Él airea sus mensajes por televisión y radio enescala nacional vía Ministerios En Contacto que empezó en 1974 en la radio, que fue aescala nacional en 1977, y se oye ahora en cada país enel mundo en más que 500 estaciones y en 14 idiomas. En los Estados Unidos, En Contacto se emite en 478 estaciones de radio; con 261 traductores adicionales ysatélites; dos redes radiodifusoras de satélite; 143 estaciones de televisión, con 265 estaciones de baja potencia; Ocho redes de satélite detelevisión; y 18 canales de acceso a cable.
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LA MINA TERRESTRE DE LA INDOLENCIA (DR. CHARLES STANLEY)

PREDICACIÓN DEL DR. CHARLES STANLEY

“La mina terrestre de la Indolencia”

El Dr. Charles Stanley es pastor de una de las Iglesias en Atlanta, USA. Él tiene grados de la Universidad de Richmond, Del Seminario Teológico Sudoeste, y del seminarioLuther Rice. Stanley ha publicado más que 20 libros. Él airea sus mensajes por televisión y radio enescala nacional vía Ministerios En Contacto que empezó en 1974 en la radio, que fue aescala nacional en 1977, y se oye ahora en cada país enel mundo en más que 500 estaciones y en 14 idiomas. En los Estados Unidos, En Contacto se emite en 478 estaciones de radio; con 261 traductores adicionales ysatélites; dos redes radiodifusoras de satélite; 143 estaciones de televisión, con 265 estaciones de baja potencia; Ocho redes de satélite detelevisión; y 18 canales de acceso a cable.
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viernes, 28 de septiembre de 2012

MANTENIENDO LOS CIELOS ABIERTOS – PARTE 2 (DANTE GEBEL)

Predicación de Dante Gebel en Catedral de Cristal

“MANTENIENDO LOS CIELOS ABIERTOS”

Partes 2

Tarde o temprano las visitas se van. Y para que el Señor habite en tu casa y no solo te visite, tendrás que construir el sitio adecuado para que Él se quede. Un lugar donde se honre Su Presencia todos los días de la semana; donde siempre estés en comunicación con Él, aun cuando duermes, cuando haces los quehaceres del hogar, cuando trabajas y cuando llevas a los niños al colegio; un lugar donde todo el tiempo cuides lo que miras, lo que oyes y lo que comentas. ¿Quieres que el Señor habite en tu vida?
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LAS MARCAS DE UN VERDADERO DISCÍPULO – PARTE 5

JUAN 13: 34, 35
INTRODUCCIÓN: En esta última parte de este tema en secuencia estudiaremos también a la luz de las Santas Escrituras (la Biblia) las últimas marcas que debe tener un verdadero discípulo. Veámoslas.
1. ESTÁ DISPUESTO A AMAR A LOS DEMÁS (JUAN 13: 34, 35)
Amar y derivados (hb. ahab): tener afecto por alguien, gustar de alguien, ser amigo de, preocuparse con afecto, estimar, encontrar placer en (gr. Phileo), benevolencia, buena voluntad, que siempre busca el bien de la otra persona no importa lo que está haga, es el amor sacrificial que da libremente sin esperar nada a cambio (gr. Ágape)
Es un énfasis al amor fraternal (Hebreos 13: 1) (gr. Philadelphia) de Phileo (amar), adelpho (hermano): el amor de hermanos, el afecto fraternal y el amor que los cristianos sienten por otros cristianos.
¿Por qué? (Juan 13: 34a, 35; 1 Juan 3: 23; 4: 7, 11, 20, 21)
¿Cómo? (Juan 13: 34b)
¿Resultados? (Juan 13: 35; 1 Juan 4: 12, 13,16)
Aunque el amor es un aspecto del fruto del Espíritu Santo (Gálatas 5: 22, 23) y evidencia del nuevo nacimiento (1 Juan 2: 29; 3: 9, 10; 4: 7; 5: 1), también es algo que los creyentes tiene la responsabilidad de desarrollar, interesarse y procurar por el bienestar de los demás. No se refiere al sentimiento de buena voluntad solamente, sino también a la decisión y la buena disposición de ayudar a las personas en sus necesidades (1 Juan 3: 16, 18).
REFLEXIÓN: ¿Amamos a las demás personas, al prójimo, al hermano en la fe? (1 Juan 4: 7-21)
2. LLEVA FRUTO, MÁS FRUTO, MUCHO FRUTO (JUAN 15: 1-8, 16)
La vid (Jesucristo) (vr. 1a), el labrador, cultivador o viñador (el Padre celestial) (vr. 1b), este es el que limpia (poda) y cuida de los pámpanos (ramas) para que produzca fruto (vr. 2, 4, 5, 8). Pámpanos (ramas): discípulos, cristianos, creyentes (vr. 2). Fruto lo que debe dar el creyente (vr. 2, 4, 5, 8). Es la calidad del carácter del creyente que da gloria a Dios mediante la vida y el testimonio (Mateo 3: 8; 7: 20; Romanos 6: 22; Gálatas 5: 22, 23; Efesios 5: 9; Filipenses 1: 11).
REFLEXIÓN: ¿Estamos llevando fruto, más fruto, mucho fruto?
3. DA TESTIMONIO (JUAN 15: 27; 21: 20-24)
Testimonio (gr. Marturia; marturion): testificar, evidencia, prueba, certificación judicial o general. Un testimonio basado sobre lo que uno ha visto, oído o conoce, proclamación de una experiencia personal, se convierte en Testigo (gr. Martus) Uno que está dispuesto a morir por su creencia (mártir), que testifica de la verdad que ha experimentado y tiene un conocimiento de un hecho y puede dar información concerniente a él, uno que testifica de Cristo por medio de su muerte (Hechos 22: 20; Apocalipsis 2: 13; 17: 6). Testimonio también tiene que ver con conducta, ejemplo (1 Tesalonicenses 1: 7; 1 Timoteo 4: 12). Testificar: Afirmar, decir, declarar.
¿Qué testificaron? (Juan 1: 34; 3: 11, 32; 18: 37; Hechos 4: 33; 14: 3; 18: 5; 20: 21, 24; 28: 33; 1 Corintios 1: 6; 2: 1; 1 Pedro 5: 12; 1 Juan 1: 2; 4: 14). Aún hasta Dios mismo ha testificado (1 Pedro 5: 9), Cristo (Juan 18: 37)
¿La razón? (Juan 15: 27; 1 Juan 1: 6)
¿El consejo bíblico? (2 Timoteo 1: 8)
REFLEXIÓN: ¿Estamos testificando? ¿Somos los testigos del Señor? ¿Testificamos lo que Dios y el Señor han hecho en nuestras vidas?
4. DICE Y HABLA LA VERDAD (JUAN 21: 24)
“Y sabemos que su testimonio es verdadero”. (Dice la verdad)
Verdad (hb. emet, gr. Aletheia): certeza, estabilidad, confiabilidad, lo justo, seguridad, firmeza, algo a lo cual una persona puede confiar su vida, veracidad, realidad, sinceridad, exactitud, integridad, formalidad y propiedad, lo opuesto a la mentira (Efesios 4: 25)
También la verdad es Cristo (Juan 5: 33; 8: 32; Efesios 4: 21) y la Palabra de Dios (Juan 8 32; 17: 17; 2 Corintios 6: 7; Efesios 1: 13; 2 Timoteo 4: 4), el Evangelio (Gálatas 2: 5; Santiago 5: 19, 20)
REFLEXIÓN: ¿Estamos hablando la verdad o mentira? (Efesios 4: 25)
5. LLENO DE GOZO Y DEL ESPÍRITU SANTO (HECHOS 13: 52)
El tiempo verbal estaban llenos de gozo tiene el sentido de una acción continua.
REFLEXIÓN: ¿Hay gozo y llenura del Espíritu Santo en nosotros?
6. ANDA Y VIVE COMO CRISTO ANDUVO (1 JUAN 2: 6)
¿Cómo anduvo Cristo mientras estuvo en la tierra en sus tres (3) años de ministerio? A estas alturas de cristianismo debemos saberlo y también estudiando la Palabra de Dios.
REFLEXIÓN: ¿Estamos andando como lo hizo el Maestro (Jesús)?
CONCLUSIÓN: Después de haber analizado y estudiado esta secuencia de enseñanzas bíblicas (Las marcas de un verdadero discípulo) a la luz de las Santas Escrituras preguntémonos ¿Nos consideramos verdaderos discípulos de JesuCristo? ¡Que así sea! ¡Este es el deseo de nuestro Maestro (Cristo), del Pastor, Iglesia y debe ser el nuestro también! ¡AMEN QUE SÍ.

LAS PUERTAS DE LA IGLESIA – PARTE 2 (DANTE GEBEL)

Predicación de Dante Gebel en FavorDay Church

Desde el Centro de Convenciones de Anaheim California

“LAS PUERTAS DE LA IGLESIA”

Parte 2

A través de la puerta del muladar se sacaba la basura en Jerusalén… y hoy tenemos que sacar la basura de las iglesias y de nuestras vidas. Cuando uno quita la basura calla más, aunque otorgue; uno aprende a filtrar lo que pasa por sus ojos, uno aprende a filtrar lo que consume por internet, por televisión, por revistas; uno empieza a ser más selectivo, ya no quiere basura, ya no quiere nada que despida mal olor, uno quiere ser lo más puro posible. Y como la puerta del muladar hay otras que son la entrada al verdadero camino hacia el Señor. No te puedes perder la culminación de este mensaje
La puedes ver desde acá:

domingo, 23 de septiembre de 2012

TRES HORAS MÁS (JIMMY SWAGGART)

Predicación de Jimmy Swaggart

“Tres horas más”

Predicación realizada por el Pastor Jimmy Swaggart hace algunos años en San Salvador capital de El Salvador en Centroamérica y que puede ministrar nuestra vida. Te invitamos a que quites todo prejuicio de tu mente y tu corazón y puedas permitir que Dios sea quien te hable a través de este video.
Lo puedes disfrutar desde acá: